Унаследованные от предков и генетически закрепленные влечения — это, во-первых, стремление к сохранению своей жизни, которое проявляется в виде пищевого и защитного инстинктов; во-вторых — стремление к продолжению рода, проявляющееся в виде полового и родительского инстинктов.
Кроме того, можно выделить врожденное стремление к активности, к деятельности, то есть к осуществлению заложенных в организме возможностей. Это стремление проявляется в виде рефлекса цели, рефлекса свободы и ориентировочного рефлекса.
Простейшее проявление рефлекса цели состоит в том, что раз начатый двигательный акт требует завершения. Если он будет прерван, это вызовет неприятное чувство. Человек стремится довести до конца трудовую операцию, закончить начатую работу или ее этап, даже если рабочее время истекло и его ждут отдых и развлечения.
Есть, конечно, люди, готовые бросить инструмент в ту же секунду, как прозвучал звонок, возвещающий об окончании рабочего дня. Рефлекс цели у них подавлен представлением, что жизнь начинается после работы. У этих людей труд не стал еще первейшей потребностью, а служит лишь способом добывать средства к жизни. Это верный признак того, что работа лишена творческого элемента, и человек в нее эмоционально не вовлечен. Люди, занятые творческим трудом, как правило, не склонны столь резко отделять рабочее время от свободного.
«Доведение до конца» как проявление рефлекса цели — источник сильнейшего удовольствия. Особенно отчетливо это проявляется у детей. Родителям надо бы учитывать это и не всегда требовать от ребенка исполнения своих приказаний в ту же секунду. Иногда нужно предоставить ему время закончить свои дела, которые взрослому кажутся пустячными, а ребенку — вполне серьезными и значимыми. Бросить их, не завершив,— для него неприятно, а иногда даже мучительно.
Вмешательство рефлекса цели в трудовой процесс проявляется в делении людьми своей работы на отдельные этапы, чтобы, кроме конечной цели, видеть и не столь отдаленную, достижимую в ближайшее время цель.
Препятствие к реализации заложенных в организме возможностей воспринимается как ограничение и подавление рефлекса свободы, и это всегда тягостно. Но к числу врожденных влечений человека относятся такие биологические инстинкты, которые общество непременно ограничивает (например, половое влечение).
Наконец, можно выделить еще врожденное влечение к общению с себе подобными. У животных оно проявляется в виде стадного инстинкта, у людей — в виде рефлексов подражания и самовыражения.
Итак, мы выделили четыре врожденных влечения:
- стремление к сохранению жизни (пищевой и защитный инстинкты);
- стремление к продолжению рода (половой и родительский инстинкты);
- стремление к активности, то есть к осуществлению заложенных в организме возможностей (рефлексы цели и свободы;
- ориентировочный рефлекс);
- стремление к общению с себе подобными (рефлексы подражания и самовыражения).
Как отметил еще И. П. Павлов, биологические характеристики инстинкта и рефлекса одинаковы, и потому эти термины взаимозаменяемы; лишь в силу языковой традиции в одних случаях предпочтительнее слово «инстинкт», в других — «рефлекс».
Перечисленные влечения отражаются в человеческой психике в виде тех или иных чувств, а чувства конкретизируются в форме желаний. Врожденное влечение неотчетливо, оно не облекается в слова. Желание всегда конкретно, всегда выражено словами, пусть не вслух, а посредством внутренней речи, даже свернутой.
Неопределенное стремление к пище и эмоция голода проявляются в желании поесть именно хлеба или именно мяса, если человек уже знаком с этими видами пищим Желание возникает из взаимодействия врожденного влечения с приобретенным опытом. Желание — психологический мост от чувства к мысли.