В связи с тем, что общественное бытие и мировоззрение людей буржуазного общества отличны от общественного бытия и мировоззрения советских людей, характер советских людей отличен от характера людей буржуазного общества как по содержанию, так и по форме проявления.
Деспотизм, так хорошо показанный писателем А. Н. Островским в образах старых русских купцов, мог расцвести пышным цветом только в обществе, основанном на частнособственнических отношениях, на эксплуатации человека человеком. Покровительственное, барски-пренебрежительное отношение чиновного дворянства царской России к людям так называемого «низшего» класса определялось их имущественной (главным образом земельной) обеспеченностью и юридической закрепленностью за этим сословием преимущественных прав и привилегий.
Пролетарский интернационализм, беззаветная преданность делу рабочего класса, показанные М. Горьким в образе революционера Павла Власова («Мать»), были и остаются типичными чертами личности передовых рабочих.
Советский строй, раз и навсегда покончивший с частнособственническими принципами жизни, не оставил места антагонистическим классам общества. Между колхозным крестьянством, рабочими и советской интеллигенцией нет и не может быть антагонистических противоречий; их интересы имеют единую общественную направленность.
В числе основных черт характера, определяющих жизнь и деятельность советских людей, необходимо отметить прежде всего большевистскую убежденность и принципиальность.
Под принципиальностью понимается отраженное в поступках людей стремление действовать в строгом соответствии со своими убеждениями. Принципиальность советских людей проявляется в последовательном проведении в своей жизни и деятельности принципов коммунистического мировоззрения. Образец принципиального отношения советского человека к своей деятельности дан в следующих словах И. В. Сталина: «Если бы каждый шаг в моей работе по возвышению рабочего класса и укреплению социалистического государства этого класса не был направлен на то, чтобы укреплять и улучшать положение рабочего класса, то я считал бы свою жизнь бесцельной» (И. В. Сталин, Соч., т- 13, стр. 105).
Существенно важными чертами характера советских людей являются мужество и героизм, незнание страха в борьбе против врагов нашей Родины.
Мужество и героизм советских людей, получившие яркое выражение в героических поступках Гастелло, Матросова, Карбышева, Смирнова, Зои Космодемьянской, комсомольцев Краснодона и тысяч других героев, прославивших себя в годы Великой Отечественной войны, коренятся в их коммунистическом мировоззрении. Свою силу эти люди черпали в советском патриотизме, в ненависти к врагам нашей социалистической Родины.
Мужество и героизм не мирятся со страхом. Это не значит, что мужественные люди и герои не способны испытывать страха. Несовместимость мужества и героизма со страхом должна быть понята в том смысле, что мужественные люди умеют преодолевать, побеждать страх в любых условиях и подчинять свою деятельность долгу независимо от того, какая опасность грозит им.
Характерной особенностью личности советского человека является честность. Под честностью понимается искренность, правдивость в поступках и отношениях к людям и к себе.
Советскому человеку присуща и такая важная черта, как высокая дисциплинированность. Под дисциплинированностью необходимо понимать развившуюся у человека способность сознательно подчинять себя требованиям общественного долга. Дисциплинированность имеет огромное значение в труде и особенно в военном деле.
Дисциплину пытаются строить иногда на муштре и страхе. Этот способ воспитания дисциплинированности культивируется в буржуазном обществе. Принципиально иначе строится дисциплина в СССР. У нас она зиждется на сознательности. Дисциплина, воспитанная на принципах сознательного отношения к своему долгу, является высшей формой дисциплины,
«…Железная дисциплина,— пишет И. В. Сталин,— не исключает, а предполагает сознательность и добровольность подчинения, ибо только сознательная дисциплина может быть действительно железной дисциплиной» (И. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. Н-е, стр. 75).
Весьма важной чертой личности советского человека является сознательное отношение к труду. «Духовный облик нынешних советских людей виден, прежде всего, в сознательном отношении к своему труду, как к делу общественной важности и как к святой обязанности перед Советским государством» (В. М. Молотов, Тридцатилетие Великой Октябрьской социалистической революции. Госполитиздат, 1947, стр. 27), — говорит В. М. Молотов. На каком бы участке ни трудился советский человек, он преисполнен сознания того, что строит коммунистическое общество — светлое будущее человечества. Великие идеи Ленина и Сталина одухотворяют труд советских людей наполняют его глубоким смыслом, делают его радостным.
Важной чертой характера советских людей является отрицательное отношение к шаблону, стремление к инициативе. Под инициативностью понимается развившееся у наших людей стремление искать новые пути для более успешного решения стоящих перед ними задач. Роль инициативы в деятельности людей чрезвычайно велика. Об этом убедительно свидетельствуют достижения передовиков труда, в основе которых лежит трудовая инициатива рабочих масс Советского Союза.
Не меньшее значение имеет инициатива в бою. Опыт войны показал, что советские воины, проявляя инициативу и находчивость, добивались победы над врагом. Советские офицеры и генералы всеми своими качествами, в том числе и инициативностью, превосходили офицеров и генералов немецко-фашистской армии. Характеризуя тактику гитлеровцев, И. В. Сталин отмечал отсутствие у них инициативы. «Их тактика шаблонна, так как ома старается подогнать события на фронте под тот или иной параграф устава. Немцы аккуратны и точны в своих действиях, когда обстановка позволяет осуществлять требования устава. В этом их сила. Немцы становятся беспомощными, когда обстановка усложняется и начинает «не соответствовать» тому или иному параграфу устава, требуя принятия самостоятельного решения, не предусмотренного уставом. В этом их основная слабость» (И. Сталин, О Великой Отечественной войне Советского Союза. Госполитиздат, 1950, стр. 93).
Присущее советским людям чувство нового обеспечивает им возможность творческого подхода к решению стоящих перед ними жизненных проблем.
Для советских людей характерен также жизнеутверждающий оптимизм, вера в свои силы, жажда деятельности. «Философия «мировой скорби»,— писал И. В. Сталин,— не наша философия.
Пусть скорбят отходящие и отживающие» (И. В. Сталин, Соч., т. 6, стр. 273). Источником оптимизма советских людей является их уверенность в правоте коммунистических идей, поддерживаемая огромными успехами на фронте коммунистического строительства.
Характерной чертой советских людей является их скромность. Скромными называются люди, лишенные заносчивости, высокомерия, кичливости.
Черты, которыми обладает советский человек, находятся в сложном взаимодействии друг с другом, определяя собой его характер и коммунистическую направленность.