Pro-Psixology.ru

Одним из наиболее интересных и перспективных направлений в современном социологическом психологизме является так называемая теория «человеческих отношений»» традиционно понимаемая как совокупность социологически ориентированных идей, принципов и методов управления в различных (главным образом промышленных) организациях» направленная на улучшение морально-психологического климата и стимулирование людей к повышению производительности труда.

В 30-е годы нашего столетия на основе широкого использования психоаналитического метода и гештальт-теории в русле социологического психологизма возникла новая отрасль социологического знания, получившая название социометрии или микросоциологии.

Возникновение социометрии правомерно связывается с использованием специфических психологических приемов изучения группового поведения людей и относится к деятельности эмигрировавшего из Румынии в США ученика 3. Фрейда, психиатра и социолога Джекоба Морено (1892—1974).

Попытки переосмысления и реформации психоаналитического учения 3. Фрейда, которое предпринял!» Адлер и Юнг, инициировали и стимулировали возникновение мощной модернистской психоаналитической традиции.

В конце 30-х годов нашего века в американской социальной мысли сформировалось новое течение — неофрейдистская социология, быстро ставшая одним из наиболее существенных элементов современного социологического психологизма.

Среди заметных и самобытных последователей 3. Фрейда, стремившихся разработать собственную концепцию человека и общества, был австро-американский психиатр и социолог Вильгельм Райх (1897—1957), теоретическая и практическая деятельность которого оказала немалое влияние на развитие и популяризацию социологического психологизма.

Значительное влияние на дальнейшее развитие психологизма в социологии оказали примыкающие к психоанализу психосоциологические теории А. Адлера и К. Юнга.

Онователем «индивидуальной психологии» явился крупный участник психоаналитического движения, австрийский психолог Альфред Адлер (1870—1937), длительное время работавший в Европе, а затем переселившийся в США.

Одной из главных идейных, теоретических и методологических основ современной западной общественной науки является комплекс фрейдистских и постфрейдистских доктрин, оказавших значительное воздействие на всю социальную мысль.

Создав первоначально новые психотерапевтические методы лечения психонервных заболеваний — психоанализ, австрийский врач и психолог, профессор Зигмунд Фрейд (1856—1939) развил свои идеи и довел их до уровня своеобразного психосоциологического учения о бытии человека в норме и патологии.

Становление американской социологии вообще и социологического психологизма в частности в значительной мере обусловливалось идеями и концепциями европейской социологии, которые на протяжении длительного времени были образцом социологического теоретизирования.

Формирование основных идей и концепции социологического психологизма во Франции осуществлялось под мощным воздействием традиций французской социальной философии и психологии, а также философско-социологических воззрений О. Конта и его последователей.

На формирование западной социологии, а также на становление и развитие социологического психологизма весьма существенно повлияли труды ряда австрийских и немецких обществоведов, опиравшихся на интеллектуальные традиции немецкой классической философии. Эти мыслители, однако, довольно быстро осознали недостаточность теоретического потенциала и методологии социал-дарвинизма. В силу этого обстоятельства процесс формирования идей и концепций социологического психологизма в Австрии и Германии был изначально противоречив. С одной стороны, предпринимались попытки развития ортодоксальных идей Г. Спенсера, а с другой — те же самые обществоведы стремились к модификации традиционалистских идей, к поиску новых концептуальных горизонтов.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ПСИХОЛОГИЗМА

Возникновение и становление социологического психологизма непосредственно связаны с появлением в середине XIX в. новых наук об обществе. Зарождение социологии и психологии обусловливалось внутренней противоречивостью социальной философии и философской психологии. Одновременно правомерно предположить, что в более широком плане создание нетрадиционных общественных дисциплин было вызвано кризисной ситуацией, сложившейся в европейском общественном сознании в конце XVIII — начале XIX в. Формы и уровни проявления этого кризиса, естественно, были различными, но, пожалуй, наиболее ярко он выразился как кризис социальной мысли, как кризис общсствознания. К чести мыслителей этого периода, они довольно быстро осознали наличие кризисных тенденций и предложили способы их преодоления.